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养生太极内练提升养生效益

2013年12月06日

  返观内听是修习养生太极的一种重要形式。它可以提高人体内部感应力,促进心理灵敏度的提升,起到外操内练、练心意、练神经

  的作用,自然也就提高养生效益。下面就返观内听的训练法门作些介绍:

  一、返观之练

  所言”返观”,是指在收视基础上,对内部筋骨、血肉、骨髓、五脏六腑的内视。在这方面,佛门提供的修炼技艺有很重要的

  参考价值。南怀瑾先生有专著谈修白骨禅,书里介绍了其修炼方法,其中有一法门名“白骨观想”,方法是从脚下隐白穴开始,似

  乎肌肉一层层裭退落下,只剩下一根根白森森骨头。从下往上,往四周,往头部,视周身如视一具骷髅,没血没肉。然后观其白骨

  中间骨节似同一细丝关联,每关节处似有空气。笔者受此方法启发,将此法扩展为五脏六腑观想、骨髓观想及印堂明点观想、天目

  穴(印堂上约一寸处)观想、命门观想,以及劳宫、涌泉、会阴、百会观想等。初练,可微闭目,半闭目进行,久练后可开目。通过

  训练,可使身心轻灵,肢体放松,也必定能提高返观能力。

  二、内听之训

  其训练方法为“鸣天鼓”,此原为八段锦的一个功法。但可以通过改造用来训练内听力。据周尔普先生几十年研究(著有《人体

  药库学》等系列著作),他认为人体的任何疾患都在耳朵有反射点。他用火柴棒压挤反射点,帮助治疗好了不少人的疑难疾患。人的

  小小耳朵有近200个穴位(或反射区),应小心防范,并予保护与训练。训耳的方法很多,仅就其鸣天鼓之法予以介绍:

  1、平心静气(或坐或站或卧),双手在脸面上干沐浴,双手食指向上从鼻前分开,虎口靠下巴边分开,由下至上向前向后转于将耳盖耳眼,来回揉搓二、三十来次,让其发热。

  2、双手掌根捂住耳部,让耳门压于耳眼,拇指下,四指朝上,轻轻敲击头部,感觉内部如虫鸣、如钟响、如琴弦、如皮鼓(或许什么也不是)的奇妙天音,忘我忘世界。敲击有几种方式:单指敲击——小指敲额前,食指敲额后,中指敲脑端,无名指敲耳边,大拇指敲颚下骨。手心随敲击部位而运转,但盖耳眼不变。

  3、整体敲击姿势同上。双手十指自然敲击头部玉枕穴,可默念数数。随敲击适应性,力量可稍加大,敲出韵律与节奏感。其韵律与内听“乐曲”节奏一致。

  4、双手十指插耳搅动数下,然后迅猛离开,搅动时感觉其音律变化,拉离时,似乎其“乐曲”连续。

  5、不敲而鸣。经过一段时间训练,不敲击似乎耳内有敲击天鼓之感觉,并关注此种感觉。此为不敲而鸣。

  通过返观内听的训练后,将其内视、内听之感自然、顺畅地迁移到太极的划弧走圈的架势中,不刻意,不勉强,求顺势,达随机,必自得其乐,也必定提升养生效益。

关键词:内练  太极  养生